第十四章 称骨算命，气力如虎

    纪渊心中了然，继续倾听。

    “武道之成就，在乎际遇、心志、勤勉……但，这些条件无法简单判断。

    所以讲武堂遵照一千八百年前的大宗师元天纲，所推行的称骨法，择选人才。”

    魏教头走到空地中间，只见五根粗细不同的沉重铜柱立成一排。

    “何为称骨法？它的全名应该叫‘称骨算命’。

    当时，跻身天下绝顶的元天纲认为，人之外，为皮相；人之内，为骨相。

    外能观气sE，测吉凶，内可断天资，看禀赋。

    讲武堂的最低标准，就是武骨中下。

    若连这个层次都达不到，即便日夜苦练，若没什麽际遇，终其一生难有成就，突破不了二境通脉。”

    魏教头指了指那五根铜柱，解释道。

    “所谓称骨，就是从气力、气血等方面做出评价，进行累加，从而得出筋骨优劣之分。”

    忽然，有人好奇问道：

    “教头，称骨之法，我等已经知道了，可‘算命法’又作何解？”

    魏教头并未呵斥，只是摇头说道：

    “武骨有高下，命数自然也有轻重。

    元天纲说，人之命越轻，运道就越薄。

    二两二，是劳碌命，每逢困难事重重，身寒骨冷苦伶仃；

    六两二，则是青云命，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同……据说，命数最重为七两二，天生圣人，命格罕有，十代积善。

    当然，这些都是玄门道理，做不得数。

    元天纲钻进去研究了一辈子，最後也没弄明白人之命数如何改