Cater4-当代台湾美术创作产业之於艺术场域的处境探析
书迷正在阅读:房东先生的虎斑猫兽人的乐园末路(3p)为saoxue灌满jingye【双性】疗癒餐馆寻淮【年下】漂亮的狗东西(1V1、高h)陪你走下去她永远不乖(sp 1V1 年上师生)稳定交往中次元崩坏穿成皇弟后我被众人看上了穿越异大陆,我成了被争夺的雌性小叔的专属榨精器(1v1)不科学存在总是惦记我千娇万宠小甜文娶不到媳妇的我只能蹭别人的两小无猜(校园1v1,高H)村口烫头年师傅烟花之盛(1V1甜文)海贼王:误诊的代价是四皇岳父未确认初恋(停更中)万人嫌的催眠系统NProu《繁星坠落时》前菁英刑警现暴躁攻x暗黑杀手偏执疯狂受——我不想做谁的英雄,只想做你的英雄xCWT69学长好好吃(校园bl/gb nph)崇青(1v1h)美貌蛇君已上钩【虫族/主攻】嫁给偏执上将后怎么办野蛮游戏H(糙汉攻x诱受)——第一个世界 轩辕擎似是故人来骨科年上怎么你了?疗癒餐馆心有不轨【双性小妈】圣诞快乐,亲爱的狐狸先生落秽暗度陈仓(校园H)
六、艺术作品展现的存在主义 德国哲学家海马丁?海德格MartinHeidegger认为作品是创作者最真实的存在表现,作品之成形承载着作者看世界的角度与思考观点,完形过程是由一连串的自我辩证与其後的冲破与蜕化所组成,然而在当代社会愈趋繁琐的观者角sE共构之下,无论创作者的原创初衷能否受到肯认,透过作品展现的艺术X,不再仅仅只是自身行为上闭门造车的结果,而是在意念发生时就已经存在於社会结构中,而创作的历程与作品的生产则是透过观者面对作品的人,不一定是他者,可能包含创作者本身检视与公众介入,实践创作者在社会中的参与意义。 七、以文化菱形分析艺术场域 以美国社会学家WendyGriswold的文化菱形CulturalDiamond概念作为美术创作在社会结构之下的网络形构与在艺术场域下的社会过程,以检视美术创作实践的实际构面。文化菱形中四大端点分别为: 1、生产/生产机制Produ: 美术创作者生产者producers在艺术产业链的第一、二阶段的创作过程如创意发想、艺术作品的制造。 2、接收/反应Reception: 以观者阅听人、传播、发行、分销、托运等中介者,不只是指艺术的欣赏者为主的大众群T如艺术经纪、艺术行政、美学评论、艺术藏家、教育者、画廊、博物馆、策展人、艺术金融、零售拍卖等。 3、文化物件/文本CulturalObject: 即美术作品,或美术创作藉由载T展示在某一空间的具T呈现。 4、社会/文化/历史脉络tex