法愿：子有的认知（想像力）
书迷正在阅读：沦为大明星的泄欲对象（高H） , 夜的最终章 , 说不出的告别 , 【主攻1v1】在梦里日了性转高冷总裁后（双性） , 毒瘾 （h版） , 黯无边界（1V1） , 淫乱的巨乳已婚少妇（高h） , 沉露（1v2 H） , 恶毒漂亮炮灰被狠狠疼爱(快穿/双性np) , 霖莫未晚 , 司类 一辆暖气很足的小甜车 , 你老婆被我炒了
逍遥人， 要懂得天地所有认知， 这才是至人。 但如果什麽事情都， Si守着逍遥不放， 这不是至人。 子有。有幸回到二千五百年後，看到四分五裂的各别思想，和各别需求。他想到老师的哪个年代，还没有这种思想，逍遥派。所以我们这些子弟记录成书时，鲜少提到逍遥游。无可否认，逍遥者有他存在的一定价值。子有看到四分五裂的各别思想，和各别需求。他竟然无语问苍天，而运用了如来法语。因为各造各因缘，分别各演各世界，这是自找自麻烦，这是各造各因果。 水良对子有说：庄子一书提到逍遥游与至人，让我想到，逍遥人可以没有了命，不可以没有了逍遥。逍遥人，要懂得天地所有认知，这才是至人。但如果什麽事情都，Si守着逍遥不放，这不是至人。至人，道家指超凡脱俗，达到无我境界的人。看到四分五裂的各别思想，和各别需求，各别的拥有。修成正果的方法是与自己的运脉成长，不然如何？子有听到这里，立刻穿起鞋子，整理好衣冠，回家去了。 水良 18-7-21